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大学语文议论文单元(四)

LEARNING.SOHU.COM 2005-01-31  来源:希望之星 
    十五、《答司马谏议书》

  (一)作家作品知识

  1王安石:字介甫,号半山。北宋著名政治家、文学家, “ 唐宋八大家 ” 之一。在文学上 ,王安石主张文章应 “ 有补于世 ” 、 “ 以适用为本 ” 。

  2在政治上,列宁曾称赞王安石为 “ 中国11世纪的改革家 ” 。

  (二)文体知识

  本文是一篇书信体的议论文,属于驳论。

  (三)中心论点

  王安石从名实相符的原则出发,义正辞严地驳斥了司马光在来信中对新法的种种指责,并表 达了他坚持改革、绝不动摇的决心。

  (四)驳论方法

  本文主要采用反驳论点的驳论方法,其特点是通过反驳对方来论证自己的论点。文章在论述 时大致采用了三个步骤:

  第一步:先确立一人为 “ 儒者 ” 公认的判定是非的标准,名实相符,即只要证明对方所加给 新法的种种罪名与实际不相符合,即可以从根本上驳倒对方,这就选取了一个有力的角度。

  第二步:将对方的种种罪名,概括为侵官、生事、征利、拒谏、致谤五个要点。这就为后文 的具体批驳树立了明确的靶子。

  第三步:对五个要点逐一进行批驳,着重揭示出这些指责是名不符实的谬论。从而,势如破 竹、直接痛快地切中对方的要害。文章显得理直气壮、短小精悍。

  (五)论辩风格

  文章的风格是柔中寓刚。表现在以下几个方面:在反复向司马光叙友情、求谅解的同时,却 毫不讳言他们之间的分歧是不可调和的。在爽直地承认新法遭到 “ 天下怨谤 ” 的同时,却婉 转揭示出这怨谤源于士大夫阶层的庸俗腐败,并声称自己毫无悔改之意。在表示愿意接受责 备、 “ 知罪 ” 的同时,却用两个假设句暗示自己坚持改革、力争 “ 大有为 ” 的决心,并反衬 保守派的无所事事和因循守旧。这种柔中寓刚的论辩风格,比剑拔弩张更加坚韧有力。

  (六)语言知识

  1词语解释

  (1)某启。

  某:古代人在信稿上用 “ 某 ” 代替自己的名字,正式写信时要写出真名。

  启:陈述。

  (2)而议事每不合,所操之术多异故也。

  每:常常。操:持,采取。

  故:缘故。

  (3)故略上报……于反复不宜卤莽,故今 具道所以,冀君实或见恕〖ZZ) 〗也。

  故:所以。第二个 “ 故 ” 相同。略:简略。

  上报:回了一封信。反复:指书信来往。

  卤莽:即鲁莽,简慢草率。具:全部,详细。

  所以:这样做的原因。冀:希望。

  或:或许。见恕:原谅我。

  (4)重念蒙君实视遇厚。视遇厚:看待我很厚重。

  (5)名实已明,而天之理得矣。

  名实:名义和实际。得:得到,掌握。

  (6)今君所以见教者。

  所以:所用来。见教者:指教我的。

  (7)以为侵官、生事、征利、 拒谏,以致天下怨谤也。

  侵官:侵夺官吏职权。生事:无端惹是生非。

  征利:与民争夺财利。拒谏:拒绝别人的劝告。

  (8)某则以谓受命于人主。

  则:却以谓:认为。

  (9)以授之于有司。

  以:把。有司:有关部门的官员。

  (10)举先王之政。举:施行。

  (11)则固前知其如此也。则:那。

  固:本来。前:事前。

  (12)上乃欲变化,而某不量敌之众寡,俗出力助上以抗之 ,则众何为而不汹汹然!

  乃:却。量:思量,考虑。

  汹汹然:大吵大闹的样子。

  (13)胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。

  胥:相与。非特:不仅仅。

  (14)不为怨者故改其度。

  故:原因度:法度;这里指计划。

  (15)度义而后动,是而不见可悔故也。

  度:估计,考虑。义:合乎义理。

  故:缘故。

  (16)膏泽斯民。

  膏泽:本义指油脂和雨露,这里是 “ 施恩惠 ” 的意思。

  (17)如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之〖 ZZ(Z〗所敢知。

  事事:前一 “ 事 ” 是动词,做。后一 “ 事 ” 是名词,事情。

  守前所为:墨守前人的所作所为。

  所敢知:所敢于领教的。

  (18)无由会晤,不任区区向往之至。

  由:机会。不任:不胜。

  区区:拳拳,表示衷心之义。向往之至:仰慕到了极点。

  之:到。至:极点。

  2通假字

  (1)不复一一自辨。

  辨:通 “ 辩 ” 。自辨:自我辩解。

  (2)某则以谓受命于人主。以谓: “ 谓 ” 通 “ 为 ” ,以为。

  (3)则众何为而不汹汹然。汹汹:通 “ 讻讻 ” ,喧扰,吵闹。

  (七)译文

  安石陈言:

  〖JP3〗昨日承蒙赐教,我私下认为跟您君实同游共处,彼此友好的时间已经很长,而议论 事情常常 看法不一致,这是因为我们彼此所持的政治主张多有不同的缘故。即使我强作解释,最终也 一定不会被谅解,所以只简略地写了一封回信,不再一一为自己辩解。可是又考虑您对我厚 意看待,在书信往来上我不应简慢草率,所以,今天我详细地说明自己这样做的理由,希望 您 或许能原谅我。〖JP〗

  大凡读书人所争论的,最主要的是名义和实际是否相符。名义和实际的关系明确以后,那么 天下一切事物的道理也就可以认识清楚了。如今您所用来指教我的,是说我侵夺官吏职权、 无端惹是生非、与民争夺财利、拒绝别人的劝告,因而招致天下的怨恨和指责。我却认为 ,接 受皇上的命令,议订法令制度而在朝廷上讨论修正,再交给有关部门的官吏去实施,不算是 侵夺原来官吏的职权;奉行古代贤圣之君的政治主张,以兴利除弊,不能说是惹是生非; 为国家整理财政,不能算是征敛财富;驳斥谬论、责难那些巧言谄媚的小人,不能说是拒绝 别人的劝告。至于说到埋怨和指责新法的人很多,那是我本来就预料到会是这样的。人们习 惯于得过且过的生活已经不是一天了,士大夫们多以不关心国家大事、附和流俗、讨众人的 欢心为好。皇上却要改变这种状况,而我又没有去考虑敌人之多少,就想出力帮助皇上与他 们对抗,那么,这些人怎么会不大吵大闹呢?盘庚迁都的时候,怨恨、反对的主要是老百姓 ,不仅仅是朝中的士大夫而已。盘庚没有因为有人反对、怨恨的缘故就改变迁都的计划。做 事先考虑好怎样做合理,然后采取行动,认定做得对就看不出有什么可后悔的缘故。

  如果您责备我在位的时间长久了,没能帮助皇上有大的作为,以施恩惠给百姓,那 么我不辞其咎;如果说如今应当什么事也不做,只要墨守前人的陈规就行,那么,这就不是 我所敢领教的了。

  没有机会见面,我心中不胜仰慕您到了顶点。

  同步精华题解

  一、单项选择题

  1《发扬伟大的创业精神》指出创业者应有的节操是________。 ( )

  A积极探索、勇于创新 B励精图治、无私奉献

  C勤俭节约、清正廉洁 D谦虚谨慎、不骄不躁

  2《科学的春天》中引用的白居易作品中的句子是________。 ( )

  A蚍蜉撼树谈何易B老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明

  C头悬梁,锥刺股D日出江花红胜火,春来江水绿如蓝

  3《论“费厄泼赖”应该缓行》“论不打落水狗是误人子弟的”所举事实是。( )

  A秋瑾、王金发之死 B刘百昭殴曳女师大学生

  C汉的清流被杀 D明东林党人被杀

  4王蒙《论 “ 费厄泼赖 ” 应该实行》全篇所用论证方法________。 ( ) A先演绎后归纳 B先归纳后演绎 C演绎法 D归纳法

  5朱自清参加过的文学社团是________。 ( ) A左联 B文学研究会 C创造社 D太阳社

  6《自学成才要有文史知识》中提到考证《凉州词》应作 “ 黄沙直上白云间 ” 的著 名学者是________。 ( ) A苏步青 B竺可桢 C许德珩 D郭沫若

  7《咬文嚼字》的中心论点是________。 ( ) A “ 无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严 ”  B “ 咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就是调整思想和情感 ”  C “ 在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上推敲 ”  D “ 无论是阅读或写作,字的难处在意义的确定与控制 ”

  8《散文创作谈》 “ 有了线,有了珍珠,还必须有一双巧手把它们穿起来,这才成 其为珠串 ” 。这里的 “ 巧手 ” 喻指________。 ( ) A思想和主题 B表现手段 C丰富的生活知识 D节骨眼上的加工

  9《水浒》中因失陷花石纲而丢官,因失陷生辰纲而亡命江湖,落草了事的是〖CD #3〗。〖JY〗( ) A林冲 B杨志 C鲁达 D柴进

  10下列孔子语录中,提出了被视为儒家道德节操最高境界的是________。 ( ) A人不知而不愠,不亦君子乎 B君子食无求饱,居无求安 C学而不厌,诲人不倦 D无求生以害仁,有杀身以成仁

  11先秦时期主张仁政,提出 “ 民贵君轻 ” 说的是________。 ( ) A孔子 B荀子 C孟子 D韩非子

  12《谏太宗十思疏》 “ 惧满溢则思江海下百川 ” , “ 江海下百川 ” 喻指〖CD#3〗 。〖JY〗( ) A时间流逝 B容纳一切 C冲决一切 D谦和虚心

  13《朋党论》的写作表示作者________。 ( ) A支持王安石变法 B反对王安石变法 C支持庆历革新 D反对庆历革新

  14被列宁称为 “ 中国11世纪的改革家 ” 的是________。 ( ) A王安石 B欧阳修 C苏轼 D范仲淹

  二、多项选择题

  1下列各篇中主要运用对比论证法的有________。 ( ) A《建设有中国特色的社会主义》 B《发扬伟大的创业精神》 C《谏太宗十思疏》 D《咬文嚼字》 E《朋党论》

  2《论 “ 费厄泼赖 ” 应该缓行》中运用较多的修辞手法是________。 ( ) A反语 B比喻 C夸张 D拟人 E对偶

  3〖JP2〗《自学成才要有文史知识》提出的自学成才的标准包括________。 ( )〖JP〗 A成为科学家、工程师、著书立说 B成为本职工作的行家里手 C在实践中总结出系统的经验,学习成果超出一般 D工作和劳动对社会做出了一定贡献 E要有丰富的文史知识

  4下列说明,符合《散文创作谈》文意的有________。 ( ) A文学创作离不开思想、生活知识、表现手段这三者 B “ 唐宋八大家 ” 受到推崇是由于他们在诗歌方面的成就 C杂文、小品、随笔、序跋、书简等,都不能算是散文 D文学被人们称为 “ 语言的艺术 ”  E一篇作品里面,总得有它的特别强烈细致的尖端部分,所以节骨眼上的细致加工 ,是十 分重要的事

  5下列成语出自《论语十则》的是________。 ( ) A祸起萧墙 B居安思危 C学而不厌 D诲人不倦 E不亦乐乎

  6下列句子中,用了对偶修辞手法的有________。 ( ) A以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济。 B君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。 C互相称美,互相推让。 D夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。 E大同小义而知矣。

  7《答司马谏议书》中严词驳斥了司马光的指责,但行文相当婉转。表示婉转的有 ________。 ( ) A窃以为与君实游处相好之日久 B重念蒙君实视遇厚 C度义而后动,是而不见可悔故也 D如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。 E如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知

  三、词语解释题

  1坏人靠着冰山,恣行无忌

  2一言以蔽之: “ 党同伐异 ” 而已矣

  3杨志一心想做官, “ 博个封妻荫子 ”

  4行文方面,竭尽腾挪跌宕的能事

  5不患人之不己知,患不知人也。

  6学而不思则罔,思而不学则殆。

  7贤者与民并耕而食,饔〖HT5",7"〗歹〖KG-*3〗食而 治。

  8如必自为而后用之,是率天下而路也。

  9载舟覆舟,所宜深慎。

  10将有作则思知止以安人。

  四、简答题

  阅读下面一段文字,并回答问题:

  1科学是讲求实际的。科学是老老实实的学问。来不得半点虚假,需要付出艰巨的劳动。 同时 ,科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。科学工作者同 志们,请你们不要把幻想让诗人独占了。嫦娥奔月,龙宫探宝,《封神演义》上的许多幻想 ,通过科学,今天大都变成了现实。

  (1)在这一段话中,作者所要论证的主要观点是什么?

  (2)这里提到的 “ 嫦娥奔月 ” 等许多幻想变成了现实,属哪类论据?

  (3)作者在这里运用了哪一种论证方法?

  2《左传》上有 “ 一鼓作气 ” 的话,是说战斗的。后来所谓 “ 士气 ” 就是这个气,也就是 “ 斗志 ” ;这个 “ 士 ” 指的是武士。孟子提倡的 “ 浩然之气 ” 似乎就是这个气的转变与扩充。 他说 “ 至大至刚 ” ,说 “ 养勇 ” ,都是带有战斗性的。 “ 浩然之气 ” 是 “ 集义所生 ” , “ 义 ” 就是 “ 有理 ” 或 “ 公道 ” 。后来所谓 “ 义气 ” ,意思是要狭隘些,可也算是 “ 浩然之气 ” 的 分支。现在我们常说的 “ 正义感 ” ,虽然特别强调现实,似乎也还可以算是跟 “ 浩然之气 ” 联系着的。至于文天祥所歌咏的 “ 正气 ” ,更显然跟 “ 浩然之气 ” 一脉相承。

  (1)这段话阐明了一个什么观点?

  (2)作者采用了什么论证方法?

  (3)作者是从什么方面来展开分析论证的?

  3中国是一个散文传统深厚的国度。先秦诸子,在思想和文采上各逞雄长,庄周、荀况、 李斯、韩非这些人不仅是思想家,也都是散文家,汉代的贾谊、司马迁、王充、诸葛亮等人 ,不仅是政治家或历史学家,也都是散文家。他们的文章富有形象的特征, “ 笔锋常带感情 ” 。唐宋时候,散文就更加发扬光大、蔚为宏观了,因而有了什么 “ 唐宋八大家 ” 之类。

  (1)这段话的论点是什么?

  (2)这段话的论据属于什么类别?

  (3)这段话运用了哪种论证方法?

  4.当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下;草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽 兽偪人,兽蹄鸟迹之道,交于中国。尧独忧之,举舜而敷治焉。舜使益掌火,益烈山 泽而焚之,禽兽逃匿。禹疏九河,瀹济、漯,而注诸海;决汝、汉,排淮、泗,而注之江。 然后,中国可得而食也。当是时也,禹八年于外,三过其门而不入,虽欲耕,得乎?

  (1)这段话反映了什么观点?

  (2)作者说理的依据是什么?

  (3)指出其中的排比句和反诘句。

  5.大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然臣谓小人无朋 ,惟君子则有之,其故何哉?小人所好者,禄利也,所贪者,财货也。当其同利之时,暂相 党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相 保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然,所守者道义,所惜者名节。以之修 身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。此君子之朋也。故为人君者,但 当退小人之伪朋 ,用君子之真朋,则天下治矣。

  (1)划分这段话的论证层次。

  (2)概括各层的大意。

  (3)这段话主要采用了哪种论证方法?

  (4)这段话运用了哪些修辞手法?

  
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